91人才网 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于壶兰人才引进计划的条件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍壶兰人才引进计划的条件的解答，让我们一起看看吧。
壶兰雄镇中的壶兰是什么意思？
壶兰指壶公山和木兰溪。 壶公山自古以来就是莆田文化的象征，是莆田“文献名邦”的象征。木兰溪是闽中最大河流，是莆田人民的母亲河。壶公山，主峰高达711.5米，因屹立在莆田南北两洋土地上，所以人们多以壶公山和木兰溪为莆田市的代名词，有“壶兰雄邑”之雅称。
西施壶是谁发明的？
西施壶是由一个叫做杨爱民的陶艺家发明的杨爱民在设计西施壶时，将红色和绿色的釉彩盛放在壶的头部和底部，同时壶身以及盖子都采用了纯白色的釉料，令整个壶型颜色鲜艳、线条流畅，让人一眼便能被其美丽的外表所吸引
此外，杨爱民为西施壶开创了“茶从嘴里出”的设计理念，使得泡茶的每一个步骤都变得更为便捷和精致
西施壶的发明者杨爱民曾经历经千辛万苦才得以创作出这一器物，不仅在技艺上反复推敲，在灵感上也曾历经波折
而今，西施壶已经成为了中国传统茶文化的标志，并在国际上享有很高的声誉
徐友泉发明的，出生于明万历年间（公元1573-1620年），名士衡，是一名陶艺家。
徐友泉不是陶家出身，但其父深爱当时制壶名家时大彬的壶艺，并与之交往。徐友泉自小拜时大彬为师，他有着造型艺术方面的天才。他对紫砂工艺在泥色品种的丰富多彩方面有杰出的贡献。擅作仿古铜器壶,手工精细。
徐友泉善于配合色土，其作品总是别出心裁，变化多端，『毕智穷工，移人心目』。壶作品有汉方、扁觯、蕉叶、莲方、菱花、鹅蛋、分裆、索耳、美人睡莲、大顶莲一回角、六子等诸种款式。泥色应用上有海棠红、朱砂紫、定窑白、冷金黄、淡墨、沉香、水碧、榴皮、葵黄、闪色、梨皮等各种色调。徐友泉精研壶艺时，对壶泥色和壶式样有着很多发明和创造。
西施壶，顾名思义：应该和西施一样美，或者说这种壶的灵感来源于西施。“西施壶”，完整的称呼应该是“西施乳壶”，简称“西施”或“西施乳”。
壶嘴便是西施的口，壶的身体则刚好是壶的盛水部位，把手便是纤细的腰姿。这个壶型在紫砂壶的史料中是有明文记载的，而且，最早做这个壶型的，当属徐友泉大师。
民国年间，由紫砂藏家兼紫砂史学家李景康、张虹合著的一部非常重要的紫砂史专著《阳羡砂壶图考》里，在记载徐友泉时写道：“又，友泉尝为吴梅鼎父延揽于家，穷年累月、竭智殚思，制有云罍、螭觯、汉瓶、僧帽、苦节君、扇面方、芦席方、诰宝、圆珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩莲子、合菊、荷花、芝 兰、竹节、橄榄六方、冬瓜丽、分蕉、蝉翼、柄云、索耳、番象鼻、鲨鱼皮、天鸡篆珥诸式。”
徐友泉，名士衡，友泉是他的字，明万历(1570年-1619 年)人，生卒年不详。从供春(明正德、嘉靖年间1506年-1566年，生卒年不详)做出第一把有史可考的树樱壶到徐友泉的年代，中间只不过隔了 50-70年左右，经历了赵梁、董翰、袁锡、时朋(时大彬之父)“四名家”以及时大彬这两代人。
徐友泉是时大彬的弟子，这样算来，他应当是紫砂壶史上自供春之后的第四代人物了。小编翻遍了自己所能接触到的紫砂文化典籍，尚未发现徐友泉之前有谁做过西施壶的记载。徐友泉是有史记载做过西施壶的第一人。
到此，以上就是小编对于壶兰人才引进计划的条件的问题就介绍到这了，希望介绍关于壶兰人才引进计划的条件的2点解答对大家有用。